現今社會觀念逐漸開放，男女同居關係或所謂事實上夫妻於現今社會中所在多有，然而，我國過去是採取儀式婚，自97年5月23日起則該採登記婚，亦即，雙方結婚要去戶政機關辦理登記才具有效力。而現行法院對於此種事實上夫妻與同居關係之認定為何？

    按100年度家上字第201號判決內容觀之，法院曾指出，「所謂事實上之夫妻，乃指客觀上具有「性」、「生活」與「經濟」之共同，而主觀上雙方當事人具備有結為夫妻之意思，互認他方為自己之配偶，自己為他方之配偶，各自以自己之全人格兩相結合而組成之共同生活關係，主觀上具獨占、排他之身分關係。此與法律上夫妻無異，僅未辦理結婚之儀式（修法前）或登記（修法後）而已」。
    此外，最高法院104年度台上字第1398號判決，更進一步具體提出事實上夫妻之法律概念，其指出「按所謂事實上夫妻與男女同居關係不同，前者，男女共同生活雖欠缺婚姻要件，但有以發生夫妻身分關係之意思，且對外以夫妻形式經營婚姻共同生活之結合關係，而得以類推適用夫妻身分上及財產上法律關係之規定。原審認兩造間有男女朋友同居關係，惟對於兩造間有無上開結 合關係，尚未予詳查審認，即認兩造有事實上夫妻關係，已嫌速斷」

    因此，依據100年家上第201號以及104年台上字第1398號判決可知，現行法院對於事實上夫妻認定標準為:
1.欠缺結婚要件
2.有發生夫妻身分之意思
3.對外以夫妻形式經營婚姻共同生活之結合關係，主觀上具獨占、排他之身分關係
4.有性、生活、經濟之共同
    由此可知，現今法院對於事實上夫妻與男女同居關係認為兩者不盡相同，理應有所區別。然而，此種事實上夫妻之權利義務，我國現行法上尚未明文規範，故此種事實上夫妻其於身分法上之定位以及其權利義務之規範，則有進一步探討之必要。